Ариза
Ҳаммоми муосир на як фазои функсионалӣ аст;он паноҳгоҳи оромӣ ва услуби шахсӣ аст.Дар байни имконоти бешумори ботил, чӯби сахт бо зебогии пойдор ва зебогии устувори худ фарқ мекунад.Ҷойҳои ҳаммом барои чӯби сахт на танҳо мебел мебошанд;онҳо изҳороти одоби экологӣ ва мураккабии тарроҳӣ мебошанд.
Ботилҳои чӯби сахт ҳисси доимӣ ва анъанаро бедор мекунанд.Ҳар як ботил аз захираҳои барқароршаванда ба монанди тик, бамбук ё акация сохта шудааст, ки тавассути намунаҳои беназири ғалладона ва рангҳои табиии худ афсонаи худро нақл мекунад.Ин ҷангалҳо на танҳо барои ҷолибияти визуалӣ, балки барои устуворӣ ва мутобиқшавӣ ба иқлим ва шароитҳои гуногун қадр карда мешаванд, ки онҳоро барои гармӣ ва намӣ дар ҳаммомҳо беҳтарин мекунанд.
Ариза
Давомнокии чӯбҳои сахти чӯб омили асосии ҷолибияти онҳост.Ҳезумҳои зич ва устувор, аз қабили дуб ва хордор ба тағйирёбандаи намӣ ва ҳарорати муҳити ҳаммом хуб мувофиқанд.Ҳангоми коркард бо лакҳои аз ҷиҳати экологӣ тоза ва рӯйпӯшҳои муҳофизатӣ, онҳо ба озмоиши вақт тоб оварда, обро дафъ мекунанд ва ба фарсудашавӣ, ки ҳангоми истифодаи ҳаррӯза меоянд, муқовимат мекунанд.Ва, бар хилофи ҳамтоёни синтетикии худ, чӯбҳои сахти чӯбро рег кардан ва тоза кардан мумкин аст, ки барои эҳёи сатҳи онҳо ва дароз кардани умри онҳо имкон медиҳад.
Гуногунии услубӣ боз як сабаби асоснок барои интихоби чӯби сахти ҳезум мебошад.Новобаста аз он ки ҳаммоми шумо макони минимализми санаторию курортӣ аст ё ҷӯйборе аз тӯмори антиқа, чӯбчаи сахти ҳезумро метавон фармоиш дод, то ороиши шуморо пурра кунад.Ҳезумро дар ҳолати табиии худ бо пӯшиши оддии шаффоф гузоштан мумкин аст, то зебоии органикии онро беҳтар созад ё онро доғдор кардан, ранг кардан ё ғамгин кардан мумкин аст, то ба афзалиятҳои эстетикии шумо мувофиқат кунад.
Интихоби чӯби сахти ҳезум инчунин як қарори аз ҷиҳати экологӣ оқилона аст.Ҳезум, ки аз ҷангалҳои сертификатсияшуда гирифта мешавад, ҳифзи гуногунии биологӣ ва экосистемаҳоро таъмин мекунад.Бо сармоягузорӣ ба чӯби сахти ҳезум, шумо маҳсулотеро интихоб мекунед, ки метавонад даҳсолаҳо давом кунад ва ниёз ба ивазкунии зуд-зуд ва партовҳои марбут ба онро кам кунад.Гузашта аз ин, ҳезум маводи карбон бетараф аст;бо афзоиши он дуоксиди карбонро аз атмосфера ҷуброн мекунад ва партовҳои марбут ба истеҳсол ва интиқоли онро ҷуброн мекунад.
Нигоҳдории чӯби сахти чӯб осон аст ва агар бодиққат анҷом дода шавад, ба дарозумрии порча мусоидат мекунад.Тозакунии мунтазам бо тозакунакҳои мулоим ва абразивӣ тамомияти чӯбро нигоҳ медорад, дар ҳоле ки таваҷҷӯҳи фаврӣ ба резишҳо аз доғ ва зарари об пешгирӣ мекунад.Табобатҳои даврӣ бо равған ё мумҳои хоси навъи ҳезум метавонад маводро эҳё ва муҳофизати табиии онро тақвият бахшад.
Ариза
Дар робита ба таъсири тарроҳӣ, чӯби сахти ҳезум метавонад санги асосии фазои ҳаммом бошад.Он метавонад унсурҳои гуногунро ҳамоҳанг созад, шиша, плитка ва металлро дар симфонияи визуалии муттаҳид муттаҳид созад.Сатҳи ботил бо рӯшноӣ ва соя бозӣ мекунад ва илова кардани сахтафзорҳои мураккаб метавонад тамоми ҳуҷраро баланд бардорад ва онро бо ҳавои боҳашамати ҳунарӣ мубаддал кунад.
Хулоса, ботилҳои ҳаммом барои чӯби сахт омехтаи беҳамтои қувват, зебоӣ ва устувориро пешниҳод мекунанд.Онҳо интихоби тарроҳиро намояндагӣ мекунанд, ки ҳам аз ҷиҳати экологӣ масъул ва ҳам ба ҷустуҷӯи зебогии пойдор дар ороиши хона мувофиқат мекунанд.Барои онҳое, ки мехоҳанд фазои ҳаммомро эҷод кунанд, ки аз ҷиҳати экологӣ тоза аст, зеро он аз ҷиҳати эстетикӣ писанд аст, чӯби сахти ҳезум ҳамчун интихоби илҳомбахш, ваъдаи қаноатмандӣ ва пайвастшавӣ бо ҷаҳони табиӣ мебошад.
